光の少年

チベットの伝統宗教・ボン教に伝わる２枚の貴重な絵画（タンカ）を「絵解き」する！ ボン教の教典『シャンシュン・ニェンギュ』の歴代の相承者たちを描いた絵画と チベットの神秘思想であるゾクチェンの存在論を表した図像から、 ボン教ゾクチェンの導師たちの姿と世界観を知り、悟りの真実に迫ります！ チベット仏教、ボン教の世界的権威、サムテン・Ｇ・カルメイの著書、初の邦訳！ 著者はボン教の宗教画から、『シャンシュン・ニェンギュ』（シャンシュンの聴聞相続）の教えを相承した伝説上・歴史上の導師たちの姿やその教義をよみがえらせました。 そのほとんどが失われてしまった貴重な宗教画をカラーで鑑賞しつつ、ボン教の歴史や信仰生活、教理の概要に触れることができます。 「本書で扱った資料は、それぞれ異なった仕方で修行者たちの瞑想の手助けをしているのである。またこれらの資料は、ボン教徒たちがゾクチェンの教法を伝承してきたことを裏付ける稀少な証拠であると同時に、文献と図像との間に密接な関係が認められるという点でも、非常に興味深いものである。」 （「おわりに」より） 「これらのタンカ（宗教画）は、専門家たちの間でも、まだほとんど知られていない宗教文化の存在を証明するものであり、また文献を手掛かりにして、その内容の裏付けを取ることも可能だった。こうして私は、有意義な研究に取り組み、その成果を公表する機会を与えられた。」 「本書はボン教の貴重な図像を収録しており、また古代の資料に基づいてボン教の歴史や瞑想法について解説を行うものである。」 （序文より） 「シャンシュン・ニェンギュの教え、特にゾクチェンの教説に触れたことのある読者であれば、『師資相承伝』に収められる導師たちの伝記の随所に、ボン教やゾクチェンの教理がちりばめられていることに気づくだろう。このように『師資相承伝』は、教典としての性格も有しているのである。」 （訳者あとがきより） 「絵画（タンカ）の中の代表的人物タピ・フリツァは、ボン教の真理を体得し、『虹の身体』と呼ばれる非物質的な肉体を獲得したとされる人物である。 タピ・フリツァは光り輝く少年の姿で弟子たちの前に顕れ、彼らに教えを説いたとされることから、「光の少年」とも呼ばれる。」 （本文より） 「ゾクチェンの教義によれば、現象世界は心に由来する五つの光によって創り出されたものであり、その意味において心は現象世界の創造主である。また悟りとは、精神の修練を通じて実現される、心そのものの体験に他ならない。」 （「はじめに」より）

サムテン・ギェンツェン・カルメイ Samten G. Karmay チベット東北部アムド生まれ。ボン教寺院で教育を受けた後、1959年まで中央チベットのデプン僧院で仏教哲学を学んだ。その後、ロンドン大学・東洋アフリカ研究学院にて外来研究員・研究助手を務め、修士号（M.Phil）、博士号（Ph.D）を取得。フランス・パリの高等研究実習院、東洋文庫、東京大学、コレージュ・ド・フランス、京都大学で研究員などを歴任した。 1981年にフランス国立科学研究センター（CNRS）の研究員、パリ第10 大学の民族学比較社会学研究所（LESC）の研究員に就任し、CNRS の「チベット地域の言語と文化」研究班に参加。1989年にCNRS の研究部長に就任し、1990年にはその研究業績に対しCNRS から銀賞が授与された。チベット各地で調査研究に従事し、1985年にアムド、1987年と1991年に中央チベット、1993年にカムとアムド、1995年には中央チベットで実地調査を行った。 1995年、オーストリアのグラーツで開催された第７回国際チベット学会において会長に選任される。 The Great Perfection, A Philosophical and Meditative Teaching in TibetanBuddhism（Leiden, E.J. Brill, 1988）、Secret Visions of the Fifth Dalai Lama（London,Serindia Publications, 1988）など著書多数。この他、英語・フランス語・チベット語で40 点余りの論文を発表している。 訳者 津曲真一 つまがり・しんいち 大東文化大学文学部教授。専門は宗教学・チベット学。著書・論文に『媒介物の宗教史（上・下）』（共編・2019、2020年、リトン）、「イッポリト・デシデリ神父の輪廻批判」『越境する宗教史（上）』（2020年、リトン）、「真言・事物・護符―疾病の来源と猪の護符について」『チベットの宗教図像と信仰の世界』（風響社、2019年）などがある。