もっともシンプルに非二元(ノンデュアリティ)を表現している本
「気づいていること」に気づくのです。
現代はダイレクト・パスの時代です。
永続的な安らぎと幸福へのダイレクト・パス
「気づきは自らの経験において、自らについて知っている唯一のものであり、生まれることも死ぬこともありません。言い換えるなら、気づきは永遠です。」
「『気づいていること』という経験が経験の前面に出ることを許し、思考、心象、感情、感覚や知覚を背景に退かせます。単に『気づいていること』という経験に注目するのです。誰もが求めている安らぎと幸福はそこに息づいています。」
「この気づきの自己への復帰、記憶、つまり「気づいていることに気づいていること」こそ、瞑想と祈りの本質であり、永続的な安らぎと幸福へのダイレクト・パスなのです。」
「思考、感情、感覚、知覚が客観的な経験であるという意味において、『知っていること』と『気づいていること』自体は客観的な経験ではないにもかかわらず、『私たちは気づいていることに気づいています』。したがって『知っていること』と『気づいていること』には客観的な性質はなく、そうでありながらも私たちは知っているのです。」
「気づきには決して何も起きません。」
「ある時点で自然発生的に、あるいはほとんどの場合は本を読んだり友人と会話するうちに疑問を持つようになります。求めてやまない継続的な安らぎや幸福の源は、客観的な経験をすることで本当に得られるのかという疑問です。直感とも言えるこの疑問をたぐり寄せるよりずっと前に、絶望し、希望のない状態になってしまうこともあるでしょう。
この本を読んでいる方々も、こうした経験をしているかもしれませんが、客観的な経験では安らぎと幸福への欲求は満たされないとわかっているか、少なくともそれに類する直感を得ているでしょう。客観的な経験に自らのアイデンティティや安全、幸せを投資しても、それに見合うだけの安らぎと充足を得ることはできないからこそ、この本を手に取ったはずだからです。
このような理解と直感を得ることは、人が持つ可能性のある最も深遠かつ不穏な認識の一つであり、それが危機感を引き起こして結果的に探求に乗り出すことになるのです。この本は、こうした探求に解決策を提示することを目的としています。」
「気づきがそれ自体を認識すること、つまり「気づいていることに気づいていること」は、ある種の新しい知識ではなく、それは常に、そしてすでにそうでありながら、単に思考や知覚の活動によって曖昧に見えていたものが明確に見えるということです。また、気づきがそれ自体の根本的な性質を認識することは、一部の心が特権的にアクセスできる特別な経験でもありません。」
「ラマナ・マハルシは、漸進的な手段をすべて回避し、現在の経験から自分のマインドの根本的な性質に直接向かうことで、ダイレクト・パスを私たちの時代に復活させたのです。」
(以上、本文より)